“十二乐”之七：“背娃入府”

这是高跷会传统节目。故事内容大意是，王家庄王员外家是当地的富裕大户，只有一个如花似玉的千金小姐，老俩口爱如掌上明珠，指望着女儿长大成人，招赘一夫为老夫妻养老送终。后来临村付家号称富百万，有一公子与王府小姐年貌相当，经三媒六证，定亲结婚。小夫妻生活倒也美满，结婚第二年，生下一个胖娃娃。可好景不长，公子付义贪赌好色，时常在外过夜，贤妻王氏苦口婆心规劝无效。三七两晃将父辈的家产全部挥霍一空，一双父母因气相继身亡，王氏一气之下身背娃儿离开付义躲回娘家。可付义扯着无耻的脸皮常去王府索财，后来王老员外见这无耻之徒难以规劝，一怒之下，将付义赶出府外，永远不许再登王府之门。

就这样，付义成了流浪者，但是恶习难改，王氏仍然关心着付义的生活。有时借机带着孩子出门玩耍，见到付义后还要给些散碎银子。这天在街上夫妻相遇，付义产生歹意，要把他们亲生的儿子骗至手中，卖子换钱。机警的王氏，意识到付义的狼子野心，便背着胖娃急忙回府。付义随后紧追，王氏一口气背着心头之肉胖娃头也不回的进了王府。

场面上是付义为流落浪荡公子和王氏背娃的二人演技。在表达出故事的情感中，还要展示高跷的基本功，演技主角是付义，如技艺到位也能让群众喝彩。

“十二乐”之八：“卖带子，拨浪鼓”

这是传统的三人场面。男女青年在谈情说爱的关键时刻，小贩货郎挑担来到，放下担子，手举拨浪鼓，走到二人中间摇响着拨浪鼓，还高喊一声卖带子来。意思是扰开青年男女的谈情说爱，又告知街道行人看到“这里有搞对象的啊”，大概就是这个意思。这场组合，主要是刚学高跷会的青年演员，扮像靓丽引人注目，适合妙龄青年男女欣赏。

十二乐  邢华棣·摄

“十二乐”之九：“抖吞彩球”

这是传统剧目“王宝钏”彩楼配一折摘引演变的高跷会场面。王宝钏与薛平贵在相府后花园私订终身，难以向嫌贫爱富的丞相王允启齿。王允确定春节后二月二日龙抬头的吉日，在长安大街，高搭席棚楼台，通知五府六部的龙孙王子，台前会亲。待这天王三姐梳洗打扮登上彩楼，手捧着彩球在彩楼之上寻视意中之人。二月二日这天，人山人海，拥挤在长安大街的彩楼之前。穷苦百姓人家的青年只是羡慕的站在远处观看着美貌的王三姐，内心没有这种奢望。心态着急的都是王公贵族之府的名门之子，自豪自信的挤在台前，有不少人急不可耐的喊叫着王三姐，自报家门，乱叫乱嚷。但王宝钏稳坐彩楼，不看台前喊叫的公子哥儿们，只是二目寻视着从远而近又不敢冒然进前的薛平贵。一阵喊叫高潮过后，王宝钏的二目只盯着远处等待的薛平贵。天近中午王宝钏仍没动静，挤在前面的公子哥们耐性已过，逐步退离台前，台下人也慢慢的散去。这时丫环向平贵招手前来，平贵胆怯的来在彩楼之前。一个青年乞丐被围观者小视、讥讽的看着动静。哪知，这时王三姐从座位上接过了彩球，直接投入薛平贵的怀中，被平贵狂喜兜抱在怀。王三姐往台前走时，有不少腿快的公子，认为王三姐看花了眼，彩球投错人，便喊叫说，王三姐我在这里，他乃讨饭之人。王三姐的彩球投入薛平贵怀中后，头也不回的走进楼台内室。

高跷会里为什么有三扑一吞呢？就为戏耍王公贵族之公子的奢望，想迎娶三姐为妻的迫切心态。公子哥眼见彩球眼前一晃，没来的及用手抱住，张开口想吞到彩球，这就是高跷会十二乐中的吞球一幕，不时的引起观众哄堂大笑，这也是对封建势力和封建枷锁的回击。

“十二乐”之十：“刘二姐逛庙”

由演员三人组合，在高跷会场面表演，故事情节的大意是，刘二姐母女二人逛庙，本村的刘二嘎追随到庙会，寻找机会与刘二姐谈情说爱，但被护随女儿的母亲手持长杆大绸袋围着二女刘二姐转来转去，不时的驱散二人的接触，这里并没很多故事情节叙述。这个片段表明旧社会青年男女婚姻受封建思想影响，老人怕女儿风流惹事也是防不胜防。

“十二乐”之十一：“拐子牵瞎子”

这是历史高跷会传统的演技，都是逗笑的语言和演技。场面中，拐子、瞎子称是亲家，但明明是残疾人，还要逞强装为正常人。“进瓜地”场面，“过河”的场面等，演艺真是“瞎子点灯，灯不亮，瘸子走路路不平”啊，二人所演时常引起观众的捧腹大笑。